鹿的发音与“禄”附近。“禄”原是指古代官员的薪酬，所谓“食禄”、“俸禄”，是官职和财富的代表。因此，鹿天然就成为人类请求升官发财、宦途顺畅腾达的吉利物。
别的鹿自身仍是我国古人幻想的瑞兽麒麟的原型。在1935年中华书局出书的《中华大字典》中，麒麟的插图便是一头长颈鹿。在首饰造型上，有用整个鹿形的，还有用梅花鹿的鹿角做标志的。
鹿与蝙蝠等其他吉利涵义的标志形象和在一同，还能组成“福禄”等更夸姣的涵义。因此石雕鹿的摆放有财富之意。鹿和鹤都是风水中代表健康长命的灵物。鹿童、鹤童仙子是老寿星南极仙翁坛下的高徒。
“鹿鹤衔芝”吉利物，梅花鹿卧一大寿桃旁，一仙鹤并立，鹿鹤一起衔一颗灵芝仙草。寓示延年益寿，健康吉利，永葆青春。风水上，鹿首要用在福寿上，当流年不利，身体不当令，则可以把“鹿鹤衔芝”摆放在卧室，以改运，保佑健康，除掉疾病。
《诗经小雅鹿鸣》 中有这样的语句”呦呦鹿鸣食野之萍，我又嘉宾，古色吹笙”。鹿，四肢细长，公鹿头生有枝角，具有美丽的外形和温柔的性情，被看做善灵之兽，可镇邪，鹿又标志着位置及霸业《汉书蒯通传》刘邦问蒯通为何劝韩信谋反，蒯通答曰：“秦失其鹿，全国逐之。”鹿标志这长命。东晋葛洪《抱朴子》：“鹿寿千岁，满五百岁则其白”故《寿星图》中南极仙翁骑梅花鹿。
现代石雕技巧和机器的开展可以将石头雕琢成美丽的石雕鹿艺术品。工艺品来源于日子，却又发明了高于日子的价值。它是公民才智的结晶，足够体现了人类的发明性和艺术性， 是人类的无 价之宝。
石雕梅花鹿和长颈鹿是很典型手工艺品雕塑，它依据天然矿石的原料精雕细凿而成。因其充沛的发挥了石头色泽鲜明或沉稳大气、晶亮细腻和质地纯粹之优势，奇妙运用天然纹路图画，规划新颖、造型共同，更是显得格调高雅，古色古香，可谓中华一绝。
三味书屋匾下面挂的那幅巨画叫“松鹿图”,原画保存在绍兴鲁迅纪念馆,所挂的那幅是描摹的副本.其画面上正如鲁迅在《从百草园到三味书屋》中所述：“画着一只很肥壮的梅花鹿伏在古树下.”那是一棵高壮的古松,挺立苍劲,很显出旺盛的生命力来；
鹿，四肢细长，公鹿头生有枝角，具有美丽的外形和温柔的性情，被看做善灵之兽，可镇邪，鹿又标志着位置及霸业《汉书蒯通传》刘邦问蒯通为何劝韩信谋反，蒯通答曰：“秦失其鹿，全国逐之。”鹿标志这长命。东晋葛洪《抱朴子》：“鹿寿千岁，满五百岁则其白”所以《寿星图》中南极仙翁骑梅花鹿。 有些玉器、金银饰品上面雕琢这些送给小孩，大多都是期望孩子们可以健康高兴生长。
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