显示正定人一往无前、积极向上的常山战鼓，千丝万缕织造中式浪漫的花丝镶嵌制造技艺，方寸之间展示大千国际的蔚县剪纸，历经20代传承的吴桥杂技，柔润媲玉的定瓷烧制技艺……
7月15日晚，央视《非遗里的我国·河北篇》播出，节目组来到前史悠远持久、山川俊美的河北，体会燕赵非遗技艺，见证新时代非遗立异！一同看......
正定前史上是常山郡所在地，三国名将赵子龙出动军队交兵时，把家园的战鼓运用到战场上，擂鼓助军威，伐鼓涨士气，他带领战士总是打败敌兵取得胜利，被称为常胜将军，常山战鼓也因而得名。
扮演时，伐鼓者或站成圆圈、或排成三角、或一字排开、面临面临敲，击钹打锣者或站中心、或列两头或与伐鼓者相对、配合默契，炉火纯青。
鼓手腾挪跳动，鼓钹上下翻飞，鼓槌翻飞，彩绸飘动，气势雄壮，舞姿美丽，让人眼花缭乱，精神振奋。常山战鼓曲牌繁复，大多由独立的锣鼓段子连缀组合而成，共9系72套之多。
有一种船，游走于陆地之上，呈现时彩船络绎。又因扮演者在船体中可自在旋转，完成船头与船尾交换，故称活盘旱船。
河北省定兴县陈村的旱船扮演起源于清朝末年，以口传身授，师徒传承方式连续至今，方式内容均以白蛇传的故事情节为布景。
花丝镶嵌制造技艺，是河北省大厂回族自治县当地传统技艺，国家级非物质文化遗产之一。
花丝镶嵌前史悠远持久，早在春秋时即已呈现，至明代到达高明的水平。清代今后，花丝镶嵌有了更大的开展，精品不断涌现。花丝镶嵌是一门传统的宫殿手工技艺，首要运用金、银等资料，经过镶嵌宝石、珍珠或织造等工序，制造成工艺品。花丝镶嵌工艺杂乱，大致可分掐、填、攒、焊、堆、垒、织、编八种方法，技艺精深，造型美丽，花样繁复，具有传统的艺术特征。
在万米太空，问天实验舱与天和中心舱的对接过程中，金丝键合技能发挥了及其重要的效果。这与传统花丝镶嵌制造技艺有殊途同归之处，延展的金丝连接着浪漫的“太空之吻”打造出精巧的手工艺品，更衔接着曩昔与未来。
蔚县剪纸，至今已有500多年的前史，最早可追溯到明朝成化年间（1465-1487年）。
蔚县剪纸的经典品种，多达6000多种，产品热销国际100多个国家和区域。
蔚县剪纸的色彩、线条、形状和结构，都代表着一些约定俗成的意义，如：形状规整阐明次序明显，对称阐明调和安稳，赤色代表喜庆火热，蓝色代表慎重敬意。
河北省是我国杂技发源地之一，战国时期中山国成王墓中已有演练杂技形象的银首人俑铜灯呈现。
吴桥很早便是冀州大地杂技密布的区域，晋代墓室中已有宴乐杂技扮演的岩画呈现。到了宋朝，杂技走向民间，呈现“北里”、“瓦舍”等表演方式。清代和民国时期，吴桥杂技到达鼎盛阶段。
吴桥杂技来自于当地人们的日子体会，是从出产、日子中提炼出来的习俗艺术，在长远的传承过程中，形成了独具我国民间特征风格的节目内容和表现方式。
“定州花瓷瓯，色彩全国白。”这句赞誉的便是曲阳的定瓷。定瓷在我国陶瓷开展史上占有主体位置。我国宋代有汝、官、哥、钧、定五大名窑。定窑则是五大名窑中，仅有烧制白瓷的窑场。定瓷历经唐、五代、宋、金、元，长达500余年盛烧而不衰。
它创烧于唐，兴于宋金，衰于元。定窑烧制的瓷器，接受炙烤、不怕火炼像有铮铮风骨。
定瓷胎质细腻，釉色通明，柔润媲玉，器薄如纸，叩击如磬，有“白如玉、薄如纸、声如磬”之称。五大名窑中，唯定窑以装修见长，刻花洒脱奔逸，刀行似流水，花成如满月，印花则制范精密，赋有华贵高雅的气韵。
每年的阴历五月节前后，吃桲椤饼是秦皇岛山海关古城特有的习俗。相传在明朝戚继光镇守山海关时，桲椤叶饼从南边撒播到这儿。
这两者，不管做法、外观以及口味都有巨大的不同。最直观的不同之处在于保定的驴肉火烧是圆的，而河间的驴肉火烧是长条形的。
唐山蜂蜜麻糖人称“糕点中的一枝花”、“甜美的非遗”、“麻糖大王”，是河北唐山市的一道传统名点，撒播至今至少有400多年前史了，这种麻糖美如玉雕，外形就像一朵淡黄色的花，片薄如纸，进口清甜美脆，片片香酥。
直隶官府菜，是明清直隶官府的特味之一，因起源于直隶官宦之家，故名“直隶官府菜”。
它不只重视口味，并且重视质感，做工精密，考究汪油抱汁、明油亮芡，菜肴在新鲜、爽滑、浑厚，干香基础上兼具多味，南北适合。
我国工匠，在人类文明史上发明过许多冷艳国际的奇观，曲阳石雕便是这些奇观之一。传承千年，曲阳工匠们凭仗精深技艺，雕凿出一片辉耀着东方美学的艺术国际。
在曲阳，石匠的手工都是祖辈相传的。随同手起锤落，眼瞅着一块块石头变幻出生命的生机——威猛的狮子、腾飞的巨龙、飞跃的快马、窈窕的淑女，个个绘声绘色。
衡水内画具有“立意深邃，构图谨慎、线描技法丰厚，设色和谐精润，书画并茂，老少皆宜”的艺术特征。它是在通明或半通明原料内壁，手工人用特制的勾笔伸入壶口内作书画，将国画的皴、擦、染、点、勾、撕等技法引进其间，勾勒出精巧绝伦的画作。
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