我国茶叶产于南边，四川则是我国也是世界上种茶、喝茶的发源地。秦汉曾经，只要四川一带喝茶和有茶的商品生产。到唐代构成了我国盛产茶叶的局势，并从唐代开端，四川绵州、蜀州、邛州等地的茶叶，就从其它区域的茶叶流入西藏区域，开端了藏族公民喝茶的前史，呈现了茶叶输往西藏的路途。在唐代，青藏道是西藏区域与华夏区域来往的首要交通道。唐代吐蕃王朝对外扩张，除南线抢夺南沼外简直都是经青海区域，北线抢夺河西、陇右、西线抢夺安西四镇，东线抢夺剑南。唐蕃之间的和亲、问聘等青鸟使来往，都是由天水、大非川、暖泉、河源、通天河到逻些（今）。文成公主和金城公主也是经青海入藏。唐代华夏与西藏区域的交通大路是青藏道而不是川藏道。唐代内地茶叶输往西藏的茶道自然是青藏道。 跟着吐蕃王朝的分裂，宋代藏族区域处于分袭状况，青藏道已失掉的军事要道和官道的效果。但自唐代茶叶传入藏区往后，茶叶所具有助消化，解油腻的特别功用，使肉食乳饮的畜牧公民皆喝茶成风。西北各族纷繁在沿边卖马以购买茶叶，而宋朝为了取得战马，便决定在西北展开茶马买卖，出卖茶叶，购买战马。北宋熙宁往后便在四川设置茶马司，将四川年产3000万斤茶叶的大部分运往甘肃、青海区域设置数以百计的卖茶场和数十个买马场，并规则名山茶只许每年买马不得它用，每年买马达15000匹以上。从而使青藏道由唐代的军事政治要道成为茶道。故《西藏志》的作者陈观浔说，唐宋以来，内地差旅首要由青藏道入藏，“往昔以此道为正驿，盖开之最早，唐以来皆由此道”。
从明朝开端，川藏茶道正式构成。早在宋元时期官府就在黎雅、碉门（今天全）等地与吐蕃等族展开茶马买卖，但数量较少，所卖茶叶只能供给当地少数民族食用。迄至明朝，政府规则于四川、陕西两省别离招待杂甘思及西藏的入贡使团，而明朝青鸟使亦别离由四川、陕西入藏。因为明朝运往西北输入藏区的茶叶仅占全川产值的十分之一，即100万斤，支付在甘青藏区“差发马”所需茶叶，其他大部川茶，则由黎雅输入藏区。而西藏等地藏区僧俗领袖向明廷朝贡的最大的意图又是获取茶叶。因而，他们就纷繁从川藏道入贡。“秦蜀之茶、自碉门、黎雅抵朵甘、鸟思藏，五千余里皆用之。其地之人不行一日无此”（《明太祖实录》卷251）。所以洪武三十一年（1398）五月，在四川设茶仓四所，“命四川布政使移文天全六番招讨司，将岁输茶课乃输碉门茶课司，余就地悉送新仓收贮，听商买卖及与西蕃市马”天顺二年（1458）五年，明朝规则往后鸟思藏当地该赏食茶，于碉门茶马司支给。又促进鸟思藏的贡使只得由川藏道入贡，不再由青藏的洮州路入贡。到成化二年（1470），明廷更明确规则鸟思藏赞善、阐教、阐化、辅教四王和邻近鸟思藏当地的藏区贡使均由四川路入贡。而明朝则在雅州、碉门设置茶马司、每年数百万斤茶叶输往康区转至鸟思藏，从而使茶道从康区延伸至西藏。而鸟思藏贡使的来往，又促进了茶道的疏通。所以由茶叶买卖开辟的川藏茶道一起成为官道，而替代了青藏道的位置。
康定在元时髦是一片荒芜田野，关外各地及西藏等处商人运特产至此交流茶叶布疋，只得塔帐子竖锅桩，权作住宿之处，明代才构成一个村落。跟着藏汉买卖南移，逐步开展成为边茶买卖中心。雍正七年（1729）置打箭炉厅，设兵戍守其地，番汉咸集，交相买卖，称为闹市焉。从此“汉不入番，番不入汉”的壁垒打破，大批藏商越静宁山进入康区，大批的陕商和川商亦涌入康区。表里汉蕃，俱集市茶。这个因茶叶集市而鼓起的城市，藏汉买卖经过“锅庄”为前言，雍正至乾隆时期，锅庄由13家开展48家，商业适当昌盛。成为西陲一大都市，除此以外还有里塘、巴塘、道孚、炉霍、察木多（昌都）、松潘等地都是在清代茶道鼓起而开展为商业乡镇的。总归，川茶输藏是促进川藏交通开辟和川藏高原市镇鼓起的首要的要素。[2]战役往后，英帝国主义为了侵犯西藏，就力求使印茶替代华茶在西藏行销。他们都认为一旦印茶能替代川省边茶的位置，英国即可独占西藏之政治与经济。为此，英帝国主义乃至用武力侵犯，逼迫印茶输藏。从此，川茶又成为对立英国侵犯西藏的兵器。对立印茶销藏，维护川茶销藏，成了对立英国侵犯西藏的重要内容。
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