越来越多的考古依据阐明，华夏大地在几千年前发生过一场长年累月的大洪水，相应地，也诞生了许多治水防水的故事，其间最杰出的当属禹，因他的治水功劳，又称大禹。现在，我国东南地区境内有许多大禹留念标志物，比现在湖北武汉的长江江滩上，就有一处留念大禹的景象园，其面积不大，根本归纳了这个神话人物终身的重大贡献和业绩。
这个景象园的姓名叫做“大禹神话园”，依据姓名能够猜测出，景象园首先将大禹的定位界定为“神话系”，应该是参阅了《山海经》里部分的大禹记载。“大禹神话园”园区共分为“上中下”三个区域，以雕塑为主，陈设有序，主次杰出，其间有些雕塑群规划还不小。雕塑群大多面向滚滚长江，头顶广阔大桥，每年江水上涨时根本上临水而立，非常有气势。
上区玉面人像、双龙门雕塑充溢神话颜色。园区上区的雕塑，以长江大桥北侧为起点，充溢神话颜色，有玉面人像，双龙门雕塑、应龙画河海、青铜雕和禹父鲧治水透雕等。雕塑并非会集在一起，而是分不相同的区域站立，一起，每个雕塑都还调配有植被和水流装点，比较应景。有几座雕塑较为笼统，乍一看不能分辩，还在还有信息牌公示，也能看懂。这些带有神话颜色的雕塑，展现的是大禹前期治水的业绩，因此并不为群众所熟知。
中区北方治水浮雕、九鼎铜雕霸气外漏。中区的雕塑，开端触及了大禹参加治水的故事，其间我们最为了解的应该是他“三过家门不入”的典故。别的，大禹审阅九鼎铜雕的雕塑群最为霸气，每个铜鼎下都有一只象征含义的动物，别离有猪、豹、鳄鱼等九个动物，它们拱卫成半圈形，面临大禹，很有气势。除此之外，这个区域还有大禹北方治水的浮雕，浮雕群非常大，包括许多场景，气势足。
下区南边治水链式石雕、镇江柱非常应景。最终是下区的雕塑，这儿的雕塑以链式石雕为主，展现的是大禹在南边治水的场景，分段式的雕塑出现的没有前两个区域的有情势。不过，这个区域有几根高达6米的镇江柱，其意显着。在大洪水众多的上古时期，一般大江大河邻近都会有镇水的雕塑，或以动物形状为主或以规矩矩形为主。
长江江边的这处大禹神话园并非独立园区，而是作为汉阳江滩的一部分。神话园里的雕塑，以深色系为主，庄重又有气势，表现出厚重的历史感。大禹这个人物，既可当作上古时期的神话人物看待，又能当作励精图治的专业精神代表，他对华夏民族的含义，无异于图腾相同的存在。
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