俊美婉转的仕女、裙带潇洒的飞天、诙谐机敏的济公“高深典雅曲阳汉白玉雕琢精品展”正在石家庄美术馆瑰宝厅展出，来自雕琢之乡的70多件精品佳作露脸，向市民展现享誉海内外的曲阳石雕的无量魅力。该展览展至4月7日，免费向大众敞开。
曲阳石雕始于汉，兴于唐，盛于元。当地得天独厚的大理石资源，根深叶茂的雕琢文明，两千年传承不息的雕琢技艺，为曲阳赢得了“雕琢之乡”的美誉。
依照艺术成果，曲阳石雕有三个高峰期和一个“卢进桥年代”。魏晋南北朝是曲阳石雕**个高峰期，曲阳处于北齐释教中心区域，当地出产大批石佛造像;第二个高峰期是隋唐五代时期，**具代表性的便是曲阳王处直墓出土的散乐仕女浮雕;元代是曲阳石雕的第三个高峰期，修建装修石雕开端大行其道，像曲阳县城内北岳庙始建于北魏，庙内的德宁之殿重建于元代，环绕大殿的每根栏杆柱上的小石狮，千姿百态生动活泼。史载曲阳石雕工匠在元大都、元上都兴修中发挥了及其重要的效果，曲阳雕琢大师杨琼深得忽必烈喜爱，杨琼病逝后被追封为“朝列大夫骑都尉弘农伯”，他是曲阳前史上**位载入史册并被歌功颂德的石雕演员。一位石雕演员能受此荣誉，在我国前史上十分稀有。元代至清代，曲阳石雕的主题从佛造像转向修建石雕装修，明清两代的园林、宫廷、坟墓的各种石雕制品，都有曲阳雕琢工匠的血汗与才智。为此有业界专家将曲阳石雕工匠称为“我国皇家工程队”。
新我国建立后，曲阳石雕工匠背负了人民英雄纪念碑等北京的许多重点工程。这一时期以卢进桥为代表的新我国曲阳石雕人，在承继隋唐风格的基础上，令曲阳传统石雕再次取得重生，卢进桥的《三大仕》、《坐兽观音》、《卧兽观音》等著作吸收牙雕、木雕的某些技法，为曲阳雕塑言语融入新元素。
2006年曲阳石雕经国务院同意列入**批**非物质文明遗产名录。现在当地有超越10万人从事石雕职业，雕琢精品迭出。一起曲阳石雕人还参加了英国伦敦奥运会部分雕塑、英国皇家园林工程、沙特阿拉伯政府广场工程等全球项目的建造。
“既有传承和坚持传统的著作，也有承继基础上的发明，表现了今世曲阳石雕工匠们对今世人文明诉求和审美诉求的重视。”日前河北省雕塑艺委会主任这样点评“高深典雅曲阳汉白玉雕琢精品展”。
记者在现场看到，由河北省工艺美术协会、河北省工艺美术学会、河北书画诗词研究院主办的本次展览汇聚了曲阳老中青三代工匠的著作。既有王树昌、刘同保等我国工艺美术大师创造的传统精品，又有王月明、和海龙等中青年工艺美术大师的原创力作。其间生于1946年的王树昌是卢进桥的满意弟子，1984年日本清大寺派人来我国寻觅雕琢艺术家，要为寺里雕琢巨型樟木雕像“哼哈二将”。当王树昌等人把绘好的图形和用黄泥做好的模型送去时，对方当即决定，便是他了!此次“曲阳汉白玉雕琢精品展”上就有王树昌的《济公》和《驯兽观音》两件力作，前者选用绿色大理石结合现代方法雕琢而成。只见坐在一块石头上的济公歪头眯着眼睛浅笑，右手挥扇，左手将酒葫芦送到嘴边在王树昌手中一块冷硬的石头就这样有了生命。他的《驯兽观音》则选材传统、刀工细腻，具有曲阳石雕传统的文明根由和艺术风格。
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